{"id":6985,"date":"2011-04-25T00:00:00","date_gmt":"2011-04-24T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/spinter.lt\/lietuvos-gyventojai-tiki-sielos-prisikelimu-ir-kad-uz-blogus-poelgius-teks-atsakyti\/"},"modified":"2023-05-27T13:49:58","modified_gmt":"2023-05-27T11:49:58","slug":"lietuvos-gyventojai-tiki-sielos-prisikelimu-ir-kad-uz-blogus-poelgius-teks-atsakyti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spinter.lt\/en\/lietuvos-gyventojai-tiki-sielos-prisikelimu-ir-kad-uz-blogus-poelgius-teks-atsakyti\/","title":{"rendered":"Lietuvos gyventojai tiki sielos prisik\u0117limu ir kad u\u017e blogus poelgius teks atsakyti"},"content":{"rendered":"<p>Dauguma Lietuvos gyventoj\u0173 mano, jog \u017eem\u0117je \u017emogus gyvena tik vien\u0105 kart\u0105, o Paskutiniojo teismo dien\u0105 prisikels tik \u017emogaus siela, bet ne k\u016bnas. Tokie duomenys paai\u0161k\u0117jo DELFI u\u017esakymu visuomen\u0117s nuomon\u0117s ir rinkos tyrim\u0173 bendrovei \u201eSpinter tyrimai\u201c atlikus gyventoj\u0173 apklaus\u0105, kuria siekta i\u0161siai\u0161kinti, kiek \u017emon\u0117s yra susipa\u017ein\u0119 su kataliki\u0161kuoju mokymu. Ta\u010diau Kauno arkivyskupas, metropolitas Sigitas Tamkevi\u010dius sako, kad tokia m\u0105stysena puikiai atskleid\u017eia, jog did\u017eioji dalis \u017emoni\u0173 n\u0117ra nuodugniai susipa\u017ein\u0119 su katalik\u0173 mokymu, nes per kiekvienas mi\u0161ias tikintieji i\u0161pa\u017e\u012fsta: \u201eTikiu \u012f k\u016bno i\u0161 numirusi\u0173 prisik\u0117lim\u0105 ir am\u017ein\u0105j\u012f gyvenim\u0105\u201c. \u201eJeigu \u017emon\u0117s b\u016bt\u0173 geriau susipa\u017ein\u0119 su krik\u0161\u010dioni\u0161ka nuostata, b\u016bt\u0173 didesnis procentas sakan\u010di\u0173j\u0173, kad kai prisikels, tai am\u017einyb\u0117je gyvens ir siela, ir k\u016bnas. M\u016bs\u0173 tik\u0117jime viena i\u0161 pagrindini\u0173 ties\u0173, kuri\u0105 girdi kiekvien\u0105 sekmadien\u012f ba\u017eny\u010dioje esantys \u017emon\u0117s,: \u201eTikiu \u012f k\u016bno i\u0161 numirusi\u0173 prisik\u0117lim\u0105ir am\u017ein\u0105j\u012f gyvenim\u0105\u201c. Krik\u0161\u010dionys tiki, kad am\u017einyb\u0117je gyvens ne tik jo siela, bet ir prisik\u0117l\u0119s k\u016bnas. Ai\u0161ku, jis bus sudvasintas, ne toks, kok\u012f mes matome dabar, kai gyvename \u017eem\u0117je, bet bus pilnas \u017emogus, o pilnas \u017emogus yra ir k\u016bnas, ir dvasia\u201c, &#8211; DELFI sak\u0117 S. Tamkevi\u010dius. <strong>Persik\u016bnijimu lietuviai beveik netiki<\/strong> Klausiami, ar tiki, kad \u017emogus po mirties persik\u016bnija ir v\u0117l gyvena \u017eem\u0117je, dauguma Lietuvos gyventoj\u0173 (60,7 proc.) teig\u0117 man\u0105, jog \u017eem\u0117je gyvename tik vien\u0105 kart\u0105 ir persik\u016bnijimu netiki. Persik\u016bnijimu tiki 18,5 proc. respondent\u0173, dar 10,1 proc. \u017emoni\u0173 mano, jog po mirties \u017emogus v\u0117l atgimsta \u017eem\u0117je, bet neb\u016btinai \u017emogumi. Jaunesnio am\u017eiaus, tai yra iki 35met\u0173, gyventojai da\u017eniau link\u0119 manyti, kad \u017emogus po mirties v\u0117l atgimsta \u017eem\u0117je, tuo tarpu vyresnio am\u017eiaus apklaustieji su tuo nesutinka. Apskritai atgimimu \u017eem\u0117je, neb\u016btinai \u017emogumi, da\u017eniau tiki didmies\u010di\u0173 gyventojai. <strong>Ar tikite, kad \u017emogus po mirties persik\u016bnija ir v\u0117l gyvena \u017eem\u0117je? (proc.)&nbsp;<\/strong> \u017dmon\u0117s did\u017ei\u0105ja dalimi taip pat yra \u012fsitikin\u0119, kad u\u017e blogus darbus vienaip ar kitaip teks atsakyti, nors apie penktadalis gyventoj\u0173 sak\u0117, kad atsakomyb\u0117, j\u0173 nuomone, nei \u0161iame gyvenime, nei po mirties negresia. \u012e klausim\u0105, ar tikite, kad u\u017e blogus poelgius vienaip ar kitaip reik\u0117s atsakyti, teigiamai atsak\u0117 57,3 proc. apklaust\u0173 gyventoj\u0173, neigiamai \u2013 21,9 proc. Teigiamai da\u017eniau atsak\u0117 moterys, 36-55 met\u0173 am\u017eiaus, auk\u0161tesnio i\u0161simokslinimo respondentai. Dar 12,1 proc. \u017emoni\u0173 teig\u0117 manantys, jog u\u017e blogus darbus gali tekti atsakyti nebent po mirties, o 8,7 proc. \u012f klausim\u0105 neatsak\u0117 arba ne\u017einojo, kaip atsakyti. <strong>Ar tikite, kad u\u017e blogus poelgius teks vienaip ar kitaip atsakyti? (proc.) <\/strong> <strong>Prisikels tik siela, o k\u016bno prisik\u0117lim\u0105 u\u017emir\u0161o<\/strong> Manydami, jog \u017emogus \u017eem\u0117je gyvena tik vien\u0105 kart\u0105, Lietuvos gyventojai vis tik tiki \u017emogaus sielos prisik\u0117limu, nors tai ir neatitinka krik\u0161\u010dioni\u0161kojo prisik\u0117limo sampratos, mat katalikai tiki, kad Paskutiniojo teismo dien\u0105 i\u0161 numirusi\u0173 prisikels tiek siela, tiek k\u016bnas. Sielos, bet ne k\u016bno prisik\u0117limu sak\u0117 tik\u012f 65,8 proc. apklaust\u0173 gyventoj\u0173. Kur kas ma\u017eiau \u017emoni\u0173 (16,3 proc.) teig\u0117 manantys, jog prisikelsime kartu su k\u016bnu, bet jis bus kitos materijos. Tik 4,1 proc. respondent\u0173 svarst\u0117, kad i\u0161 kap\u0173 prisikelsime su tuo pa\u010diu k\u016bnu, kur\u012f tur\u0117jome \u017eem\u0117je, o dar 4,4 proc. gyventoj\u0173 mano, es\u0105 i\u0161 mirusi\u0173j\u0173 prisikels tik nusipelniusieji ir susitiks su savo artimaisiais bei 9,4 proc. \u017emoni\u0173 nepateik\u0117 jokio atsakymo. Am\u017einu sielos, bet ne k\u016bno gyvenimu da\u017eniau tiki moterys, 36 met\u0173 ir vyresni respondentai, vidutinio ir \u017eemesnio i\u0161simokslinimo bei ma\u017eesni\u0173 pajam\u0173 gyventojai. K\u016bno prisik\u0117limu kitoje materijoje da\u017eniau tiki didmies\u010di\u0173 gyventojai, jaunesnio am\u017eiaus, auk\u0161tesnio i\u0161simokslinimo respondentai. <strong>Jei tikite prisik\u0117limu, kaip j\u012f \u012fsivaizduojate? (proc.) <\/strong> <strong>Katalikai neturi smulkmeni\u0161ko pomirtinio gyvenimo \u012fvaizd\u017eio<\/strong> Kauno arkivyskupas, metropolitas S. Tamkevi\u010dius pasakoja, kad katalikai neturi labai smulkmeni\u0161ko pomirtinio gyvenimo \u012fvaizd\u017eio, tiesiog \u017einoma, jog at\u0117jus Paskutiniojo teismo dienai Diev\u0105 mylintys \u017emon\u0117s d\u017eiaugsis rojumi, o jo atsisakiusieji nuo Dievo bus atskirti ir patirs pragaro b\u016bsen\u0105 \u2013 kai \u017emogus suvoks, kad gal\u0117jo b\u016bti laimingas, mylimas ir pats myl\u0117ti, bet \u017einos, jog \u0161ito niekada nebus. \u201eMes tikime, kad Dievas yra meil\u0117, jis myli visus \u017emones, bet jis kartu egzistuoja ir teisingumas. Tod\u0117l jeigu \u017emogus Dievo nenori, s\u0105moningai atsiskiria, Dievas nelaikys jo prie sav\u0119s. Ir t\u0105 \u017emogaus b\u016bsen\u0105, kai jis suvoks, kad gal\u0117jo b\u016bti laimingas, mylimas ir pats myl\u0117ti, bet \u017einos, kad \u0161ito niekada nebus, mes, krik\u0161\u010dionys, vadiname pragaru. O tie, kurie nuo Dievo neb\u0117ga, savo gyvenime bando gyventi, kaip diktuoja j\u0173 s\u0105\u017ein\u0117, mes tikime, kad gyvensime su Vie\u0161pa\u010diu, b\u016bsime mylimi ir mes myl\u0117sime. O t\u0173 detali\u0173, kaip ten kas bus, m\u016bs\u0173 tik\u0117jimas neapibr\u0117\u017eia\u201c, &#8211; pasakojo dvasininkas. Pasak jo, am\u017einyb\u0117je gyvenim\u0105 apibr\u0117\u017eia tik vienas gana konkretus sakinys: \u201eKo akis nereg\u0117jo, ko ausis negird\u0117jo, kas \u017emogui \u012f \u0161ird\u012f neat\u0117jo, tai paruo\u0161\u0117 Dievas tiems, kurie j\u012f myli\u201c. Tai fraz\u0117 i\u0161 \u0161v. Pauliaus pirmojo lai\u0161ko korintie\u010diams. <em>Vie\u0161osios nuomon\u0117s ir rinkos tyrim\u0173 bendrov\u0117 \u201eSpinter tyrimai&#8221; \u0161i\u0173 met\u0173 baland\u017eio 9 &#8211; 16 dienomis naujien\u0173 portalo DELFI u\u017esakymu atliko vie\u0161osios nuomon\u0117s apklaus\u0105. Tyrime dalyvavo gyventojai nuo 18 iki 75 met\u0173. Apklausa buvo atliekama standartizuoto interviu metodu.<\/em> <em>Tyrimas vyko visoje Lietuvos teritorijoje, i\u0161 viso 85 atrankiniuose ta\u0161kuose, i\u0161d\u0117stytuose taip, kad reprezentuot\u0173 vis\u0105 \u0161alies teritorij\u0105. Tyrimo metu buvo apklausta 1005 respondentai. Tyrimo dalyvi\u0173 pasiskirstymas proporcingas gyventoj\u0173 skai\u010diui \u0161alies regionuose.<\/em> <em>Tyrimo rezultat\u0173 paklaida 3,1 proc.<\/em> &nbsp; &nbsp; Dauguma Lietuvos gyventoj\u0173 mano, jog \u017eem\u0117je \u017emogus gyvena tik vien\u0105 kart\u0105, o Paskutiniojo teismo dien\u0105 prisikels tik \u017emogaus siela, bet ne k\u016bnas. Tokie duomenys paai\u0161k\u0117jo DELFI u\u017esakymu visuomen\u0117s nuomon\u0117s ir rinkos tyrim\u0173 bendrovei \u201eSpinter tyrimai\u201c atlikus gyventoj\u0173 apklaus\u0105, kuria siekta i\u0161siai\u0161kinti, kiek \u017emon\u0117s yra susipa\u017ein\u0119 su kataliki\u0161kuoju mokymu. Ta\u010diau Kauno arkivyskupas, metropolitas Sigitas Tamkevi\u010dius sako, kad tokia m\u0105stysena puikiai atskleid\u017eia, jog did\u017eioji dalis \u017emoni\u0173 n\u0117ra nuodugniai susipa\u017ein\u0119 su katalik\u0173 mokymu, nes per kiekvienas mi\u0161ias tikintieji i\u0161pa\u017e\u012fsta: \u201eTikiu \u012f k\u016bno i\u0161 numirusi\u0173 prisik\u0117lim\u0105 ir am\u017ein\u0105j\u012f gyvenim\u0105\u201c. \u201eJeigu \u017emon\u0117s b\u016bt\u0173 geriau susipa\u017ein\u0119 su krik\u0161\u010dioni\u0161ka nuostata, b\u016bt\u0173 didesnis procentas sakan\u010di\u0173j\u0173, kad kai prisikels, tai am\u017einyb\u0117je gyvens ir siela, ir k\u016bnas. M\u016bs\u0173 tik\u0117jime viena i\u0161 pagrindini\u0173 ties\u0173, kuri\u0105 girdi kiekvien\u0105 sekmadien\u012f ba\u017eny\u010dioje esantys \u017emon\u0117s,: \u201eTikiu \u012f k\u016bno i\u0161 numirusi\u0173 prisik\u0117lim\u0105ir am\u017ein\u0105j\u012f gyvenim\u0105\u201c. Krik\u0161\u010dionys tiki, kad am\u017einyb\u0117je gyvens ne tik jo siela, bet ir prisik\u0117l\u0119s k\u016bnas. Ai\u0161ku, jis bus sudvasintas, ne toks, kok\u012f mes matome dabar, kai gyvename \u017eem\u0117je, bet bus pilnas \u017emogus, o pilnas \u017emogus yra ir k\u016bnas, ir dvasia\u201c, &#8211; DELFI sak\u0117 S. Tamkevi\u010dius. <strong>Persik\u016bnijimu lietuviai beveik netiki<\/strong> Klausiami, ar tiki, kad \u017emogus po mirties persik\u016bnija ir v\u0117l gyvena \u017eem\u0117je, dauguma Lietuvos gyventoj\u0173 (60,7 proc.) teig\u0117 man\u0105, jog \u017eem\u0117je gyvename tik vien\u0105 kart\u0105 ir persik\u016bnijimu netiki. Persik\u016bnijimu tiki 18,5 proc. respondent\u0173, dar 10,1 proc. \u017emoni\u0173 mano, jog po mirties \u017emogus v\u0117l atgimsta \u017eem\u0117je, bet neb\u016btinai \u017emogumi. Jaunesnio am\u017eiaus, tai yra iki 35met\u0173, gyventojai da\u017eniau link\u0119 manyti, kad \u017emogus po mirties v\u0117l atgimsta \u017eem\u0117je, tuo tarpu vyresnio am\u017eiaus apklaustieji su tuo nesutinka. Apskritai atgimimu \u017eem\u0117je, neb\u016btinai \u017emogumi, da\u017eniau tiki didmies\u010di\u0173 gyventojai. <strong>Ar tikite, kad \u017emogus po mirties persik\u016bnija ir v\u0117l gyvena \u017eem\u0117je? (proc.)&nbsp;<\/strong> \u017dmon\u0117s did\u017ei\u0105ja dalimi taip pat yra \u012fsitikin\u0119, kad u\u017e blogus darbus vienaip ar kitaip teks atsakyti, nors apie penktadalis gyventoj\u0173 sak\u0117, kad atsakomyb\u0117, j\u0173 nuomone, nei \u0161iame gyvenime, nei po mirties negresia. \u012e klausim\u0105, ar tikite, kad u\u017e blogus poelgius vienaip ar kitaip reik\u0117s atsakyti, teigiamai atsak\u0117 57,3 proc. apklaust\u0173 gyventoj\u0173, neigiamai \u2013 21,9 proc. Teigiamai da\u017eniau atsak\u0117 moterys, 36-55 met\u0173 am\u017eiaus, auk\u0161tesnio i\u0161simokslinimo respondentai. Dar 12,1 proc. \u017emoni\u0173 teig\u0117 manantys, jog u\u017e blogus darbus gali tekti atsakyti nebent po mirties, o 8,7 proc. \u012f klausim\u0105 neatsak\u0117 arba ne\u017einojo, kaip atsakyti. <strong>Ar tikite, kad u\u017e blogus poelgius teks vienaip ar kitaip atsakyti? (proc.) <\/strong> <strong>Prisikels tik siela, o k\u016bno prisik\u0117lim\u0105 u\u017emir\u0161o<\/strong> Manydami, jog \u017emogus \u017eem\u0117je gyvena tik vien\u0105 kart\u0105, Lietuvos gyventojai vis tik tiki \u017emogaus sielos prisik\u0117limu, nors tai ir neatitinka krik\u0161\u010dioni\u0161kojo prisik\u0117limo sampratos, mat katalikai tiki, kad Paskutiniojo teismo dien\u0105 i\u0161 numirusi\u0173 prisikels tiek siela, tiek k\u016bnas. Sielos, bet ne k\u016bno prisik\u0117limu sak\u0117 tik\u012f 65,8 proc. apklaust\u0173 gyventoj\u0173. Kur kas ma\u017eiau \u017emoni\u0173 (16,3 proc.) teig\u0117 manantys, jog prisikelsime kartu su k\u016bnu, bet jis bus kitos materijos. Tik 4,1 proc. respondent\u0173 svarst\u0117, kad i\u0161 kap\u0173 prisikelsime su tuo pa\u010diu k\u016bnu, kur\u012f tur\u0117jome \u017eem\u0117je, o dar 4,4 proc. gyventoj\u0173 mano, es\u0105 i\u0161 mirusi\u0173j\u0173 prisikels tik nusipelniusieji ir susitiks su savo artimaisiais bei 9,4 proc. \u017emoni\u0173 nepateik\u0117 jokio atsakymo. Am\u017einu sielos, bet ne k\u016bno gyvenimu da\u017eniau tiki moterys, 36 met\u0173 ir vyresni respondentai, vidutinio ir \u017eemesnio i\u0161simokslinimo bei ma\u017eesni\u0173 pajam\u0173 gyventojai. K\u016bno prisik\u0117limu kitoje materijoje da\u017eniau tiki didmies\u010di\u0173 gyventojai, jaunesnio am\u017eiaus, auk\u0161tesnio i\u0161simokslinimo respondentai. <strong>Jei tikite prisik\u0117limu, kaip j\u012f \u012fsivaizduojate? (proc.) <\/strong> <strong>Katalikai neturi smulkmeni\u0161ko pomirtinio gyvenimo \u012fvaizd\u017eio<\/strong> Kauno arkivyskupas, metropolitas S. Tamkevi\u010dius pasakoja, kad katalikai neturi labai smulkmeni\u0161ko pomirtinio gyvenimo \u012fvaizd\u017eio, tiesiog \u017einoma, jog at\u0117jus Paskutiniojo teismo dienai Diev\u0105 mylintys \u017emon\u0117s d\u017eiaugsis rojumi, o jo atsisakiusieji nuo Dievo bus atskirti ir patirs pragaro b\u016bsen\u0105 \u2013 kai \u017emogus suvoks, kad gal\u0117jo b\u016bti laimingas, mylimas ir pats myl\u0117ti, bet \u017einos, jog \u0161ito niekada nebus. \u201eMes tikime, kad Dievas yra meil\u0117, jis myli visus \u017emones, bet jis kartu egzistuoja ir teisingumas. Tod\u0117l jeigu \u017emogus Dievo nenori, s\u0105moningai atsiskiria, Dievas nelaikys jo prie sav\u0119s. Ir t\u0105 \u017emogaus b\u016bsen\u0105, kai jis suvoks, kad gal\u0117jo b\u016bti laimingas, mylimas ir pats myl\u0117ti, bet \u017einos, kad \u0161ito niekada nebus, mes, krik\u0161\u010dionys, vadiname pragaru. O tie, kurie nuo Dievo neb\u0117ga, savo gyvenime bando gyventi, kaip diktuoja j\u0173 s\u0105\u017ein\u0117, mes tikime, kad gyvensime su Vie\u0161pa\u010diu, b\u016bsime mylimi ir mes myl\u0117sime. O t\u0173 detali\u0173, kaip ten kas bus, m\u016bs\u0173 tik\u0117jimas neapibr\u0117\u017eia\u201c, &#8211; pasakojo dvasininkas. Pasak jo, am\u017einyb\u0117je gyvenim\u0105 apibr\u0117\u017eia tik vienas gana konkretus sakinys: \u201eKo akis nereg\u0117jo, ko ausis negird\u0117jo, kas \u017emogui \u012f \u0161ird\u012f neat\u0117jo, tai paruo\u0161\u0117 Dievas tiems, kurie j\u012f myli\u201c. Tai fraz\u0117 i\u0161 \u0161v. Pauliaus pirmojo lai\u0161ko korintie\u010diams. <em>Vie\u0161osios nuomon\u0117s ir rinkos tyrim\u0173 bendrov\u0117 \u201eSpinter tyrimai&#8221; \u0161i\u0173 met\u0173 baland\u017eio 9 &#8211; 16 dienomis naujien\u0173 portalo DELFI u\u017esakymu atliko vie\u0161osios nuomon\u0117s apklaus\u0105. Tyrime dalyvavo gyventojai nuo 18 iki 75 met\u0173. Apklausa buvo atliekama standartizuoto interviu metodu.<\/em> <em>Tyrimas vyko visoje Lietuvos teritorijoje, i\u0161 viso 85 atrankiniuose ta\u0161kuose, i\u0161d\u0117stytuose taip, kad reprezentuot\u0173 vis\u0105 \u0161alies teritorij\u0105. Tyrimo metu buvo apklausta 1005 respondentai. Tyrimo dalyvi\u0173 pasiskirstymas proporcingas gyventoj\u0173 skai\u010diui \u0161alies regionuose.<\/em> <em>Tyrimo rezultat\u0173 paklaida 3,1 proc.<\/em> &nbsp; &nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dauguma Lietuvos gyventoj\u0173 mano, jog \u017eem\u0117je \u017emogus gyvena tik vien\u0105 kart\u0105, o Paskutiniojo teismo dien\u0105 prisikels tik \u017emogaus siela, bet ne k\u016bnas.<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-6985","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/spinter.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/spinter.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/spinter.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/spinter.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/spinter.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6985"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/spinter.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6985\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/spinter.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/spinter.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/spinter.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}